quarta-feira, 11 de novembro de 2026
DIREITOS HUMANOS

Duas fontes históricas orientam identificação de remanescentes escravizados repatriados

Um crânio atribuído a uma mulher africana foi reconhecido em revisão de coleções de Harvard; outro conjunto é associado por registros à Revolta dos Malês e ficará sob guarda da UFBA.
Duas fontes históricas orientam identificação de remanescentes escravizados repatriados
Foto: Tomaz Silva/Agência Brasil

Os restos mortais de duas pessoas escravizadas repatriados ao Brasil terão trajetórias distintas de identificação e guarda. Um dos remanescentes foi atribuído a uma mulher adulta de ascendência africana, provavelmente escravizada, após uma revisão histórica de coleções vinculadas à Universidade de Harvard. O outro pertence a um homem africano escravizado, de origem nagô, relacionado por registros históricos e documentais à Revolta dos Malês.

Retirados do Brasil no século 19, os dois conjuntos permaneceram por cerca de 150 anos sob a guarda de instituições vinculadas à universidade norte-americana. A repatriação ocorreu durante o Mês da Consciência Negra. No país, o Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e a Universidade Federal da Bahia (UFBA) ficarão responsáveis pela guarda temporária do acervo.

Crânio será analisado no Rio

O remanescente atribuído à mulher foi recebido em uma cerimônia no Museu Nacional, no Rio de Janeiro. O crânio será analisado por pesquisadores da instituição. A identificação ocorreu durante um trabalho de revisão histórica das coleções da Universidade Harvard.

A cerimônia teve a presença da ministra dos Direitos Humanos e da Cidadania, Janine Mello. Durante o evento, ela afirmou que o retorno representa um avanço na reparação histórica e na efetivação das políticas de memória. “Hoje, o Estado brasileiro avança de forma concreta na reparação histórica e na efetivação das políticas de memória. Celebramos o regresso, a guarda segura e o estudo técnico dos restos mortais de uma mulher negra retirada do Rio de Janeiro”, disse.

Janine Mello também classificou o retorno como um dia histórico e afirmou que a volta da mulher não seria apenas um rito acadêmico ou burocrático, mas uma “restituição de humanidade”.

Registros associam outro remanescente aos Malês

O segundo conjunto pertence a um homem africano escravizado, de origem nagô. Segundo registros históricos e documentais, ele teria participado da Revolta dos Malês, ocorrida em Salvador, em janeiro de 1835. Os mesmos registros indicam que o homem teria sido ferido durante a insurreição e morrido no Hospital Jerusalém.

A cerimônia de recepção dos restos mortais desse homem está prevista para esta terça-feira, às 18h, na Sala dos Conselhos da reitoria da UFBA, em Salvador. A universidade ficará responsável pela guarda temporária desse remanescente.

Sem exibição pública

Os restos mortais não serão exibidos ao público durante a etapa inicial. A vice-diretora do Museu Nacional, Juliana Sayão, afirmou que os remanescentes permanecerão na instituição para guarda temporária, estudo de identificação e discussão sobre a destinação final.

“Os remanescentes vieram para o museu para uma guarda temporária, para que seja feito um estudo de identificação e para que seja discutido qual o destino final”, afirmou Juliana.

O babalawô, professor e escritor Ivanir dos Santos disse que a repatriação envolve a ancestralidade e a memória da população negra. Para ele, o retorno reforça a lembrança da escravidão e a necessidade de que os restos mortais sejam tratados com dignidade.

Fonte: Agência Brasil Direitos Humanos.

Foto: Tomaz Silva/Agência Brasil